Alam barzakh. Padang Mahsyar. Syurga dan Neraka.
Alam barzakh tidak kita tahu berapa panjangnya kita akan berada di dalamnya. Ya, sampai kiamat. Tapi kiamat itu bila? Tiada jawapannya.
Padang Mahsyar tidak kita tahu juga berapa lamanya kita hendak berdiri di sana. Ada yang tahu? Ada orang kata sehari di sana sama dengan 1000 tahun di bumi. Yala, kalau sehari di sana sama dengan 1000 tahun di bumi pun, berapa hari kita ada di Padang Mahsyar? Ada jawapannya? Tiada!
Di dalam Syurga dan Neraka pula berapa lama? Jawapannya sudah ada. Kekal abadi selamanya.
Itulah dia tiga alam kita akan lalui selepas mati. Dan ketiga-tiganya diputuskan keadaannya semenjak di dunia. Baik kita di dunia, baiklah kita di alam barzakh. Baik kita di dunia, selamatlah kita di Padang Mahsyar. Baik kita di dunia, syurgalah tempat pengakhiran.
Masalahnya, kalau tak baik?
Adakah di alam barzakh boleh beramal?
Adakah di padang mahsyar boleh beramal?
Adakah di dalam neraka boleh beramal?
Siapakah yang apabila memahami hakikat ini, hendak mempersia-siakan hidupnya yang mungkin hanya setahun dua? Yang kalau panjang-panjang pun mungkin sukar hendak mencecah seratus tahun itu?
Adakah kita, apabila menyedari hal ini, merasa lega kita bahawa kita sekarang masih hidup? Bahawa kita sekarang sedang membaca tulisan ini? Nyatanya itu membuktikan bahawa kita masih mempunyai peluang!
Menyedari kita masih hidup, adakah kita sekarang masih bercita-cita hendak mengisinya dengan kesia-siaan?
“Dan (amatlah ngerinya) kalau engkau melihat (wahai orang yang memandang), ketika malaikat mengambil nyawa orang-orang kafir dengan memukul muka dan belakang mereka (sambil berkata): Rasalah kamu azab seksa neraka yang membakar" Surah Al-Anfal ayat 50.
“Dan (sungguh ngeri) sekiranya engkau melihat ketika orang-orang yang zalim itu dalam penderitaan ‘sakratul-maut’ (ketika hendak putus nyawa), sedang malaikat-malaikat pula menghulurkan tangan mereka (memukul dan menyeksa orang-orang itu) sambil berkata (dengan menengking dan mengejek): Keluarkanlah nyawa kamu (dari tubuh kamu sendiri); pada hari ini kamu dibalas dengan azab seksa yang menghina (kamu) sehina-hinanya, disebabkan apa yang telah kamu katakan terhadap Allah dengan tidak benar, dan kamu pula (menolak dengan) sombong takbur akan ayat-ayat keteranganNya" Surah Al-An’am ayat 93.
----------------------------------
Petikan Buku Motivasi Untuk Kita Pendosa: Harapan Selalu Ada!
via Hilal Asyraf
Malu adalah perhiasan terindah untuk wanita muslimah.tak perlu solekan yg tebal serta memukau,tak perlu bibir merah semerah delima,tak perlu memakai baju yg berkilau bagaikan bintang bertebaran ♥
♥ Melainkan cukup dengan basuhan wudhu,lisan yang dipenuhi perkataan yang bermanfaat,sert a hijab yang melengkapi keindahannya ♥
♥ Buat ukhtiku sayang,
~*•.Semoga hijab menjadi pakaianmu.
~*•.Semoga kesucian menjadi amalanmu.
~*•.Semoga kesopanan menjadi perhiasanmu.
~*•.Semoga Syurga menjadi tempatmu.
Rasulullah SAW. bersabda,"Sesungguhnya Allah tidak akan menerima amal kecuali amal yang dilaksanakan dengan ikhlas dan dilakukan semata-mata untuk mengharap redha Allah. (HR Abu Daud dan An-Nasa'i)
Ikhlas, Lillahi taala, hanya untuk ALLAH.
Ikhlas ialah menqasadkan kata-kata, amal usaha, jihad dan pengorbanan kita itu kerana Allah dan menharapkan keredhaannya tanpa mengharap faedah, nama, gelaran, pangkat, sanjungan, kedudukan duniawi.
Ikhlas ialah apabila seseorang itu melaksanakan tuntutan agama dan menjauhi tegahan agama semata-mata kerana mengharapkan keredhaan Allah dan takut kepada kemurkaan-Nya.
Ikhlas adalah niat semata-mata kerana Allah, kerana menjunjung perintahNya, kerana mengharap redhaNya, kerana mengikuti arahanNya, kerana mentaatiNya dan kerana patuh padaNya. KeranaNya yang satu. Tujuannya hanya satu dan didorong oleh yang satu iaitu Allah. Mengabdikan diri kerana Allah dan tidak dicampur atau bercampur selain Allah. Itulah ikhlas, dorongannya hanya satu.
Ikhlas sukar untuk dinilai. Ini adalah kerana ikhlas adalah niat atau perasaan atau tujuan di dalam hati. Niat di hati adalah rahsia Allah yang tidak diketahui oleh sesiapa pun. Tetapi ALLAH maha mengetahui niat, hasrat dan tujuan sebenar kita.
Tetapi walaupun ia rahsia, namun ulama ada mengenal pasti tanda-tanda atau panduan untuk kita mengukur hati kita dan berusaha agar benar-benar ikhlas.
Caranya ialah apabila orang puji atau keji pada kita, kita rasa sama sahaja.
Pujian tidak membanggakan dan kejian tidak mengecewakan kita. Itulah antara tanda ikhlas.
Bagi orang yang beramal dan melakukan kebaikan, tidak mengharapkan pujian dan tidak berkesan segala kejian itulah ikhlas.
Bagi orang yang ikhlas, mereka tidak mengharapkan sesuatu melainkan keredhaan Allah.
Pernah suatu ketika di dalam peperangan, Sayidina Ali k.w.j diludahi mukanya oleh seorang musuh, terus dilepaskan peluang untuk membunuh musuh tersebut. Bila ditanya kenapa dia melepaskan musuh tersebut sedangkan musuh itu telah meludah mukanya. Maka dijawab oleh Sayidina Ali, “Aku takut kalau-kalau pukulanku sesudah ludahnya itu adalah kerana aku marah dan bukan kerana Allah.” Demikian contoh orang yang ikhlas yang sanggup mengenepikan kepentingan diri dalam usaha mencari keredhaan Allah.
Inna solaa ti wa nu suki wamah yaa ya wa mamaa ti lillahi rob bil 'a lamin
Firman Allah, "Katakanlah: Sesungguhnya solatku dan ibadatku dan hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan semesta alam. (Al-An'am: 162)
